2025八關齋戒暨三昧水懺一日禪共修法會

【一日一夜精進，勝在無量壽國，為善百歲。】

寶嚴禪寺於4月19日-20日兩天，首次北高兩地同步舉辦八關齋戒法會，近百名在家學員體驗一日一夜出家僧活。法會首日除了正授八關齋戒亦結合三昧水懺禮拜還有一日禪修，在戒定慧齊修的加功用行中，體驗清淨自性的安定與平靜。

寶嚴禪寺總住持傳塵大和尚秉持如來教法，為方便求戒學員能如法領受戒體，驅車高鐵一早先於新北善覺講堂為北區學員正授八關齋戒，隨即趕往高雄圓道禪院為南區學員親授戒法，讓更多人獲得八關齋戒的殊勝利益。

首日下午大和尚以連線方式講授八關齋戒意義，在逐條開示解說中讓戒子深明制戒義理。在逐條講戒中一一就犯因、犯緣、犯法、犯業中提示如何完善持守戒法。戒的根本目的是防非止惡，了解了生活日常何者能做、何者不可為之，從停止起心動念的源頭、方法、造成傷害、成就過失的業行，了解每一個環節，停止犯過便能輕鬆自在迎向清淨光明人生。

大和尚進一步開示大眾八關齋戒意義：「關」一者是指關閉流轉生死門之意，也就是關閉殺、盜、婬等八種罪過，二者通道之義，是一條通往清淨解脫的入門。「齋」，即正午之後，不可再進食之意。八條戒中，前七條為「戒」，後一條過午不食為「齋」，合稱為八關齋戒，為出家在家都可受持的戒法。

八戒簡述如下：

一、不殺生：

不故意殺害有生命的眾生，如人、動物、小昆蟲乃至墮胎、破卵。一切斷自己及他人命根行為皆不得做。欲發心把戒法持得更好積極作法是慈悲一切眾生，愛護一切眾生。

二、不偷盜：

由貪心所起，吝於分享。對於一切財物、有價值的物品乃至公物，一草一木，非自己所有不與而取，或是用各種手段，如騙取、強奪、霸佔等，皆算是偷盜。積極的作法應該常行布施以斷除貪心妄動。

三、不淫欲：

凡與男女兩身和合，皆稱為淫。受八關齋戒時，除了邪淫也禁止夫妻關係的正淫。六欲天中對於「淫」有不同層次的受樂，偈云：「四王忉利共相抱，夜摩拉手兜率笑，化樂熟視他暫視，此是六天真快樂。」若想進一步發心持守更清淨的戒法，當於心行的起心動念更小心的防範注意。積極改變念頭的方式可以多觀佛禮佛思惟佛陀的相好莊嚴。

四、不妄語：

不說虛妄不實的話，不見言見，見言不見，未證言證、怪力亂神等事，乃至四種口過：兩舌、惡口、妄言、綺語。舉凡危害到他人的言語除了不說謊、搬弄是非、惡口罵人，在妄言中亦分有小妄語及大妄語，由於妄語致使他人斷善根佛性種子等罪業，萬不可造。

五、不飲酒：

不喝酒，乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒養成陋習。許多人不明究理常來請示法師，酒是植物、水、糖等釀造，分明就是素食為何不能飲酒？喝酒會使人神智昏昧，容易犯下前面四項過罪，來世也容易招感愚癡昏鈍的果報。除了飲酒舉凡會讓人成癮的事物例如：賭博、吸毒、抽菸，障蔽智慧心的行為皆為禁止的範疇。佛法講求因地上的努力，能夠在未發生前防範一切罪業發生這才是制戒的精神意義。

六、不著香花鬘不香油塗身及不歌舞倡伎不往觀聽：

廣泛來說，脂粉、香水、香膏、一切飾品配件、華美衣服，及跳舞唱歌等，不歌舞倡伎不往觀聽簡單說就是不看電視。因八關齋戒是出家法，所以如上行為皆不可以。眾生六根習慣迷戀五欲六塵，楞嚴經觀音法門教導我們「入流」。當我們收攝六根檢視自己會發現盲目追逐會迷失本心產生傲慢、虛榮、虛偽，透過戒法就是端正自己最好的機會，也讓眾生肯定自身內在價值不再盲從於外在，同時理解世間萬物必有無常敗壞之時，於究竟法中積極努力非於無常中盲目追逐，枉受輪迴之苦。

七、不坐臥高廣大床：

舒適柔軟的高廣大臥床會讓人心生淫念，舒適感容易產生執著；又睡眠如小死，是覺悟的最大敵人，所以應當遠離。除此，日常中汲汲營營滿足超過基本需求以外的物品都要注意防犯。

八、不非時食：

即過了日中之後，除了喝水，不再吃任何食物。諸天為早食，諸佛示現在人道以中午食示現，畜生多於下午食，鬼道眾生則是夜晚食。為了遠離惡道的因，所以佛教弟子學習佛陀過午不食。

八關齋戒用以上八個方法解決人生的偏差，把煩惱調整成正確的智慧。古德云：「滔滔苦海內，三寶為舟航；炎炎火宅內，三寶為雨澤；冥冥大夜中，三寶為燈塔。」學習了戒法，知道了正確的知見，有了正確方向道路，人生就是最光明的。經云：「是人一日一夜精進，勝在無量壽國，為善百歲。」諸位戒子在這一日一夜的過程修得了殊勝的戒法，當來後世必定能有殊勝的果報。

自2025年度四月起，寶嚴禪寺訂於每月第三週六週日，全台北高分院定期舉行「傳授八關齋戒」，有心體驗出家僧活者，歡迎報名參加。

2025年寶嚴禪寺精進僧活日：

4月19-20日、5月17-18日、6月21-22日、7月19-20日、9月20-21日、10月18-19日、11月15-16日、12月20-21日。歡迎您報名參加。